最近灵修时看到约拿书，这卷书常常被用作推动宣教差传的讲道经文。再看的时候，让我再次思考与主的关系。 有些时候我们觉得自己很爱主，做任何事的出发点也是爱主，我们爱人的灵魂是因为我们爱主，我们不爱或憎恨那些人也是爱主；但当我们与主发生矛盾的时候，我们是否仍然爱他？ 约拿与神的矛盾 约拿深爱他的民族，这个民族是神所拣选、得到神特别眷顾的一群。但在先知的年代，他们正经历着神的管教，以色列民饱受外族的侵略、欺凌，却无还手之力！最让人无法忍受的，是这些行恶者竟然逍遥法外，没得到应有的惩治。 神在这个时候差遣约拿往亚述的尼尼微，宣告审判即将临到。先知并没有为此高兴，却宁愿与神的旨意背道而驰，要远远的躲到他施去。正如约拿向神的自白，这是因为他对神的了解，他知道神是有恩典、有怜悯的神，因着他丰盛的慈爱，他必会后悔不降灾与尼尼微城－那正义就得不到彰显啊！这就是先知与神之间出现的矛盾。 所以当约拿看到神真的转意要饶恕亚述人，约拿是一而再的与神对质，甚至向神求死。先知心中的“义怒”让他嫉妒他的仇敌，他们这样的人岂能得到与我们一样的眷顾，神竟愿意赦免他们？约拿心中的不满，他的愤怒、矛盾，使约拿再无法与神沟通，更无法理解神爱人的心肠。约拿甚至为神任凭一棵为他遮挡阳光的蓖麻死去而再次求死。曾几何时，在我们的生活、事奉之中，或许我们与神的想法和计划迥异，我们与神之间也同样在一种矛盾的状态中胶着，让我们质疑神，也使我们失去了与神沟通的意愿与动力。我们将如何作出选择？ 在矛盾中的选择 正如神藉以赛亚先知所言：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。”（赛55：8）历世历代以来，神不断呼吁恶人归向神，纵或世人觉得他们是十恶不赦，神却怜恤，神却赦免（参赛55：7）。神在约拿书最后与先知的对话中，清楚表明了自己的想法：“何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”（拿4：11）神指出了约拿与他之间的矛盾，既然先知能够为一棵与自己毫无关系的植物忧心忡忡，那为何先知不能理解神对自己所造的人－有神形象、样式的人群－的爱呢！ 神看见的，是人灵魂的宝贵、人走向灭亡的绝望，正如当日他爱以色列民，拯救约拿的民族一样。多少时候我们不能理解神的心意，也不一定晓得他的想法，特别是当他所想的跟我们的不一样。但我们是否仍然能够爱他，按着他的计划行？神一直尝试用各种各样的途径，让我们能够明白，也能够向他说声“阿们”。当我们与神之间出现矛盾的时候，我们还可以因着信，因着爱，欣然选择他的道路，然后坚定不移地与他同行吗？约拿在矛盾中选择逃走，拒绝承担与认同，我们的选择如何？我们能够带着矛盾仍爱主吗？