“祷告，可以快乐起来吗？祷告，可以快快乐乐的进行和经历吗？什么是祷告之乐，令人乐在其中，因而更有祷告的动力？”这是我们教会的传道同工李重恩老师，最近邀请我在教会培灵会讲道时给我的课题。我接纳这份功课，因为它想要用正面健康的精神，吸引并带动会众祷告。所以，我就定下这个题目：“祈祷乐”，趁这版面也与良院学员们分享。 一次深刻的经验 人生第一个深刻的祷告经验是在约50年前的南韩，我从儿童主日学领了一张耶稣叩门的彩色卡片。由于当时是冬天，儿童最喜欢的心愿是能看到大雪，我就将这张卡片用晒衣夹挂在院子的晒衣绳上。第二天早上醒来，啊！真的下大雪了！我何等快乐。耶稣听了我的心愿。至今还记得这事，表示我一生都没忘记。 现在以祷告的真理来回顾检讨时，发现这个令我难忘的祷告经验至少有3个信仰上的疑难：首先，祷告是不是要借助于图片？第二，下不下雪是否应该成为祷告的内容？（在儿童的世界，这大概是重要的心愿。主耶稣是否真的会拒绝或垂听小朋友的天真，我就不敢随便判断。）第三，灵验的祷告是否就证明信仰的可靠？最原始也最幼稚的祈祷是要灵验的吗？越快应验就越好吗？巧合与灵验如何区分？我们说具有强烈功利诉求的祷告，是具有民间信仰迷信的特色。无论用耶稣图片求下雪的经验，是祷告的应允还是童年无知的玩耍，它已经成为我第一次难忘的祷告。这样的祷告蒙应允事例，在半个世纪后本来不值得提说，但也不排除今日仍有持类似心态的信徒，特在此抛砖引玉。其实很简单，当年若在夏季作这种“求雪”举动，如果被父母知道，不带我到精神病院看医生才怪。 祷告是什么？ 那么，回到根本问题：“祷告是什么？”“向神讲话”是祷告最简单的定义。这里就有两个问题要处理。第一，与神讲话的气氛是乐是苦，便在于我们对神的认识如何。祷告虽然是实用性、生活实践性的，但它与信仰的内涵有绝对的关系。神是否快乐？若神是悲悯忧患的神，我们的祷告能快乐吗？但如果神是充满盼望又快乐的神，与他谈话怎能不快乐？ 第二个问题，则是我们需不需要向神讲话？人都不会拒绝快乐，那么向一位快乐的神讲话，是否属于生活的必须，便要思考了。这并不是说我们要以迎合现代人寻乐的口味或为追随时尚，而扭曲圣经的真理。想一想神是爱，基督徒是蒙爱的人（西3：12），主的儿女与天父的沟通，的确应该是喜乐的经验，这是千真万确。只是这一点显得更关键：在忙碌的现实生活中，还有一波波生活的担子，这种需要祷告的真实感如何？从观察所见，好像需要祷告和实践祷告之间仍有距离，也就是社会越文明进步，人需要祷告的感受可能增加，不过真的去祷告却减少了。矛盾吧？！因此我们要一起从下面的经文来寻求答案。 祷告三乐 当我将问题寻索的范围规范在新约圣经的歌罗西书时，我们也能找到3个方面的经文，祷告能快乐起来、也能跃动起来。虽然有了前设的关心题目，再找经文答案是容易段章取义的做法，所以我们尽量以紧贴经文文脉和作者心意来处理。 首先从西1：3-14保罗的祷告分享中，能够察觉到“传福音”有结果又增长，使得保罗为歌罗西教会感谢父神（西1：3、6），这是祷告第一乐，乐在传福音而结出累累硕果。这段经文三次提到“福音”（西1：5-6），又提到神救我们脱离黑暗的权势、得蒙救赎、罪过得以赦免（西1：13-14），这都是福音的大能。保罗为这样的见证感恩代祷。 第二方面，在西1：24-25和2：5，看到快乐是要付出代价的。高尚的快乐，更要付出昂贵的代价。保罗为教会受苦，他以自己的肉身补满基督患难的缺欠为乐，这正说明基督教不是以彼古罗式的寻乐主义（徒17：18），而是经过十字架后才看到基督荣耀的。保罗能够欢乐，不但是他为信徒而活的舍己精神（西1：24），也在于他关注的是教会能“循规蹈矩，信基督的心也坚固”，然后他说“我就欢喜了”（西2：5）。为教会健康而付出代价，因教会健康而欢喜，是祷告乐的秘诀之二。这也是与第一乐“传福音有结果又增长”息息相关的。读歌罗西书的结尾，保罗提到以巴弗为这间教会“竭力祈求”也是恳求教会能“在神的一切旨意上站稳，并且成熟，有坚定的信念”（西4：12，《新汉语译本》）。我们祷告，但不快乐，问题会不会出在太多利己的祷告，太少教会健康成长的见证！ 一起遵行 歌罗西书给我们看到，祷告乐的第三方面是“会众遵行保罗的呼吁”。在西4：2-4保罗呼吁众信徒“你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求神给我们开传道的门”（西4：2-3上）。这里不是说教会信徒都作到这些，而是保罗劝勉大家如此祷告，对我们也是真实的呼吁。保罗自己是践行“常常祷告”的人，他鼓励人不住祷告的不算，自己表明常常为人祷告的经文就有4次，查看罗1：10；弗1：16，6：18；帖后1：11。 3年前韩国远东广播的董事会主席金牧师与儿童诗班来香港传福音。我有3日陪伴他，发现他每次与诗班会面或散会时，总是先作简短祷告，给人常常祷告的印象。与80高龄的外国教会领袖相处，短短3天的印象不是他的勤劳和口才，而是随时随地祷告的精神。至今，南韩6万教会仍然秉持每日早上5点钟，举行祷告聚会的传统（连韩国远东广播每天的早祷会之中，每周也有一天提前至早上6点开始，并且全国10多间电台同时进行）。我相信这也是使徒保罗对歌罗西教会全会众的心愿。 教会历史有一段祷告佳话，我们应该知道。再次重提互勉如下：16世纪的苏格兰由天主教转变成基督教，当时带动当地宗教改革的领袖是爱丁堡教会的牧师约翰诺克斯（John Knox，1513-1572）。当诺克斯去世时，苏格兰已成为当时世界上信奉加尔文教义人数最多的国家。苏格兰的玛丽女王曾说“约翰诺克斯的祷告，比整个欧洲军队的祷告更令我感到恐惧。”这句话一方面显示诺克斯的影响力，一方面使我们看到祷告的威力。祷告喜乐，乐于祷告，你的经验如何，欢迎留言分享。一起努力！