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操控上帝?倚靠上帝?—院长张得仁牧师 |
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主医治的大能 约9:6-7指出耶稣医治一生来瞎眼者的方式是:耶稣吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚池子里去洗。”他去一洗,回头就看见了。耶稣这个动作很特别,也引起了学者们的诸多探讨,其实耶稣医治瞎眼的、耳聋的每一次方式都不一样,你我可以参看:“耶稣领他离开众人,到一边去,就用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头。”(可7:33)耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说:你看见什么了?” (可8:23)
在约翰福音里,耶稣是用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,之后还叫他到西罗亚池子里去洗一洗!上帝每一次施行医治的方式都不一样,因为他深知你我人性上的软弱,喜欢公式化的信仰,甚至期待一个有效的服事方程式,以为只要如法炮制,便可成事。如果耶稣一直对某种类型的病症采取同样的医治方式,那糟糕了!这样子,神学院铁定会开课,教导学生循着固定的模式,以为藉此就能够操控上帝做事。上帝爱我们,所以,耶稣每一回行事都不一样。
解构不如倚靠 为什么耶稣这一回要用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上?大概有下列几种解释: 第一种就是加尔文的解释。加尔文认为,此举是加强瞎眼者的严重度,使他恶化得更厉害,用来凸显耶稣医治的大能。这好比你右脚断掉了,再把你的左脚也打断,然后叫你起来行走,用以凸显耶稣医治的大能。这又好比旧约时代,伊莱贾在迦密山上大战耶洗别的假先知,故意倒水入祭坛沟,把祭坛都淋湿了,如果可以整个烧掉的话,那才叫厉害!
第二种解释,不少教父(在古代神所使用的仆人)认为,这里是间接指向创2:7,因为神用尘土造人,耶稣也和泥造出原来缺乏的眼睛。他是一个new creation,一个新的创造。耶稣是神,是那位创造者,他可以使无变有。
第三种解释:约翰特别记载耶稣行这个吐唾沫和泥的神迹,很可能是要藉此对付“物质皆恶”的错误二元论。所有物质都是上帝可以用来医治的一个管道,物质可以盛载上帝的祝福。
第四种解释就是不用去了解,反正这个动作的真确意义是无解的。耶稣单纯就是要透过这个令人不解的动作,来测试对方是否有信心愿意顺服与配合。
期盼你我都能学习,在侍奉与生活中,倚靠上帝而非去操控上帝! |
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