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| 再思圣洁—林真儿老师 |
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| “你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。”（彼前1：8）
“我是耶和华你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（利11：44）
再思圣洁
恩师巴刻先生在7月中荣归天府，让我心中既难过又感恩。世界失去了一代属灵的伟人，圣徒中的圣徒；但永恒里，则是一片欢呼，因为神迎接他竭心尽力的忠仆。书架上一排老师的经典作品，让我不住想起他最后一次被采访的时候，曾经回答过的问题，“如果去世，我愿意被世人以这样的方式记念：我希望他们记得我是一个从神那里来的声音！”果不其然，他回家了，但他的作品继续在我生命中发声。今天，老师教我再次思考圣洁。
向自己死
关于“圣洁”这个话题，我强烈推荐老师的《重寻圣洁》这部作品；因为我不止一次在读这本书的时候，立志愿意到神面前悔改，再次把自己交在他的恩典怜悯之中。
圣洁不是我们追求或努力工作建造起来的装饰或工程；圣洁是向自己完全死去，让他的生命在我们里面活出来。救赎是他寻找我们，而圣洁是他寻找我们的目的。他来找你我，不仅仅是为救赎，而是要我们成为圣洁。
不拦阻神
这个工作难，因为他无法做。除了赤露敞开，做我们自己之外，我们什么也做不了，什么也不能做。因为任何其他工作都会拦阻神的生命来充满我们，我的假象、我的堆砌、我的外在、我的世界、我的期待、一切我自己以为的我或别人以为的我，都要全然放下，一丝一毫都不能保留在寻求圣洁的道路上。
求神充满
我之所以是我，单单因为他爱我、造我、救我、用我，全然是慈爱拣选、怜悯与恩待的产物。如果有任何不属于这个范畴的东西，统统都需要弃绝；因为圣洁，就是容不下一丝一毫的虚假与黑暗；只有他是圣的，所以只有他的充满，我们才能成为圣洁，合乎主用。
治死骄傲
这样看来，第一要致死的，就是我以为的那个“我”：骄傲的自我，这恐怕是信徒一生最难对付的罪。因为它埋藏在老我的最深处，不断以各种形式表现出来，谁会想到破坏神人关系与人之间的关系最大的黑手，就是骄傲呢？求主开我们的眼睛，让我们承认并看清自己的本相，脱去这个容易缠累我们的罪，赤露敞开来到神的面前，这是圣洁生命的第一步。
顺服基督
圣洁的第一步，是向自己死。我们再想想，怎么活出基督的丰盛与圣洁？我自己也是在过程中，似懂非懂，一知半解。但有一点我必须承认，圣洁绝对不是我能追求、制作出来的产物，而是我什么时候顺服基督，让他在我身上显大的时候，他的圣洁就得以彰显。
自建高墙
基督徒圣洁生活最大的障碍，就是活在自己的“圣洁”中，不能自拔。我们以为圣洁就是我读经、祷告、事奉、带领，就是我道德高尚、忠心、良善，就是我日积月累属灵成熟；哪想到这些东西堆砌起来的是高墙，不仅拦在我们与神之间，更拦阻我们与人的关系。
制造圣洁
谁都无法与一个“圣洁”的人相处亲近，但谁都愿意靠近彰显“圣洁”的人。“圣洁的人”拦阻人到神面前，而“彰显圣洁的人”吸引人到神的面前。我们信主，有时不知不觉就把自己变得比常人不一样，比人更好，无论是思想还是言谈，都自以为“圣洁公义”。却不知，我们的“圣洁”是神外添的，也是神内住的，更是神自己的。任何时候当我们觉得自己比别人强的时候，我们就可能落入“制造圣洁”的陷阱中。
神的荣耀
我们在基督里，是本乎恩，也因着信。讲无数遍也不为过，并且这样成为我们人生每一天的重复：救恩使我们圣洁，因为神将他的圣洁赐给我们。活着的每一天，只要我们天天与救主相亲，不断不断重复活出这个救恩的故事，顺服诚实谦卑的心，可以让他的圣洁不受拦阻地流露在我们生命中。其他人看见的，就是神的荣耀，而不再是“人的圣洁”。
祷告：主啊，让我在你面前做完全人，被你完全释放与满足，好让黑暗没有地步，而你却没有拦阻。求按照你丰盛的怜悯涂抹我的过犯，好让我在你的圣洁上有份，使我能够活出你的圣洁生命来。祷告奉主名求，阿们。 |
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