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信靠:从到起步到持续—院长张得仁牧师 |
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期待不像预期 马太福音的结构是以五大段的教导与描述的模式来写作,太13:54-17:27是属于第四段落之叙述部分。在这段叙述中,耶稣与法利赛人的冲突日益严重,尤其读者也会看到当时受众对耶稣的教导与作为有着不同的反应。有人接受,有人拒绝,有人喜欢,也有人不喜欢。其实这也给今日信徒在侍奉与生活上有所启发。
不少基督徒会有”人见人爱”的错误期待,但这却是不切实际的期待,如果连耶稣的侍奉与生活都会有着他人两种不同的反应,我们为何又要抱持着这“人见人爱”的错误期待呢?有句话说,自古忠孝难两全。同样地,“讨神喜悦”与“讨人喜欢”有时也难兼顾,但基督徒所要定睛的眼目绝非讨人喜欢,乃是讨神喜悦。
全天候的服侍 再者,太13:54-16:20也会围绕着一个攸关“神论与基督论”的主题:”耶稣是谁?”。在耶稣履海的故事里,我们看到”耶稣是一位关顾人的神”,他绝非惯老板!在上文门徒经历忙碌之五饼二鱼的服侍后,耶稣在太14:22的表现竟是“耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开”。用简单的话说,耶稣他要殿后!他强迫门徒先上船渡到另一边去休息,并将疏散众人的工作揽在他自己身上!耶稣的舍己绝非纸上谈兵,耶稣的牺牲也绝非只有在十架上的那一刻,耶稣的舍己与牺牲乃是在生活里的时时刻刻。
真信靠的考验 最后,就是耶稣履海的神迹故事,门徒看见耶稣履海,就误会以为是鬼怪,耶稣面对门徒错认与怕鬼的心态,他的回应是充满温暖的!他说:“你们放心,是我,不要怕!”就在这一刻,彼得看见耶稣超然的作为,便也想要以超然方式走在海面上,去到耶稣那里。彼得也真是大胆;而耶稣回答得的倒也干脆说:“你来吧”。只是没想到彼得后来仍因着风大的环境,而影响了对主话语的信任,因而便开始沉下去。耶稣在拉住彼得时称他为:”你这小信的人哪”!在这里,给我们的启示是:信仰或服侍起步时,对主的话语有信靠,但在过程中也要持续信得过主的话语,尤其是人生的过程常会有风浪的环境出现,你我是否也会因着环境而影响了对主信靠的心境呢?实在值得你我深深省思。
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