第廿八课 押沙龙叛变（撒下15－20章）

押沙龙是大卫的三子，他的兄长暗嫩和基利押都相继去世，押沙龙极可能成为王位的继承人。押沙龙叛变，一方面是不信父亲会把王位传给他，另一方面是他想显示自己在政治方面的才华。

一、押沙龙夺取民心（撒下15：1－6）

押沙龙以车马和他个人的侍卫，来表现自己拥有特殊的身分和地位，并拉拢民心。

1. 他关怀百姓，与百姓亲近。每天清早，押沙龙站在城门的道旁，听百姓诉讼，令百姓以为他是一个勤政爱民的人。他又表现出一副谦卑的样子。

2. 他破坏大卫与百姓的关系。押沙龙讽刺大卫疏于民政，不理会百姓的冤情，不关心百姓的需要，使百姓以为大卫不再是一个勤政爱民的君王。

二、押沙龙夺取王位（撒下15：7－12）

押沙龙托词离开耶路撒冷到希伯仑，想要在希伯仑登基作以色列的王。

1. 押沙龙联络好百姓要他们拥护他作王。号角一响，百姓再不以大卫为他们的王，而拥护押沙龙作王。

2. 押沙龙欺骗200个诚实人，使他们与他一同到希伯仑。当百姓听见号角的响声，又看见这200人与押沙龙一同进到希伯仑，就没有怀疑押沙龙作王的真实性了。

3. 押沙龙拉拢了大卫的谋士亚希多弗，增加自己的势力。亚希多弗是拔示巴的祖父（撒下23：34，11：3），亚希多弗加入押沙龙的行列，增加了押沙龙的声势，使大卫更陷于困境。

当大卫知道押沙龙叛变后，就离开耶路撒冷。押沙龙趁着这机会回到耶路撒冷，登上宝座作王。

三、押沙龙巩固王位（撒下16－17章）

1. 押沙龙与父亲大卫的妃嫔亲近，公然表明他篡位成功（撒下16：20－22）。这事也印证了先知拿单的预言（撒下12：10－12），可见押沙龙犯罪作恶，大卫也要负上责任。

2. 押沙龙想办法追杀大卫（撒下17章）。押沙龙没有听取亚希多弗的意见，亚希多弗的计谋虽然好，却不能胜过神的计划和作为。押沙龙听取了户筛的计谋，户筛是跟从大卫的（撒下15：32－34）。户筛装作归降押沙龙，是要破坏亚希多弗的计谋，使大卫脱离押沙龙的手。

四、大卫面对叛乱（撒下16：1－14）

A. 洗巴的欺哄（撒下16：1－4）

洗巴欺哄大卫说，米非波设想趁着押沙龙的叛变，企图恢复他父亲扫罗的王国。大卫信以为真，于是洗巴成功的从大卫那里骗取了米非波设的财产。大卫落难，在哀伤的情绪下，失去了清醒的头脑。

B. 示每的侮辱（撒下16：5－8）

示每是扫罗族基拉的儿子。大卫自取其祸的原因不是杀害扫罗，乃是与拔示巴亲近，得罪了神，致使大卫家发生一连串的祸患。大卫从没有想过杀害扫罗，显然是示每误会了大卫。大卫认定，他所遭遇的一切都是出于神，他的一生都在神的手里，示每的辱骂是出于神的管教（撒下16：11－12）。

五、大卫的忠臣（撒下15：24－27，18章）

撒督和亚比亚他带着一群利未人，抬着约柜来跟从大卫。但大卫打发他们回耶路撒冷，因为大卫清楚的知道，他能否重返耶路撒冷是在乎神的心意（撒下15：24－25）。

大卫在忠臣的帮助及神的恩典之下，重整军旅，应付押沙龙的追杀（撒下18：1－2）。大卫不忍杀害儿子，吩咐众人宽待押沙龙。然而，押沙龙最终因头发被树枝绕住，被约押趁机杀死（撒下18：14－15）。

六、大卫重返耶路撒冷（撒下19－20章）

1. 大卫的哀恸（撒下18：32－33）：大卫因儿子押沙龙被杀而哀恸不已。大卫的表现引起反效果，使百姓失去战胜敌人的喜乐。

2. 约押的劝谏（撒下19：1－8）：大卫听取约押的进谏，再次起来与众民相近，挽回民心。

3. 支派的冲突（撒下19：9－14）：押沙龙叛变时，亚玛撒带领犹大支派加入押沙龙叛变的行列，为了表示对他们的宽恕，大卫主动联终犹大支派，在大卫的鼓励下，他们便请王返回耶路撒冷。但这事引起以色列支派的纷争和叛乱（撒下19：42，20章），以色列人因此离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。大卫派人追赶示巴，最后平定叛乱。