第廿八课 押沙龙叛变(撒下15-20章)
押沙龙是大卫的三子,他的兄长暗嫩和基利押都相继去世,押沙龙极可能成为王位的继承人。押沙龙叛变,一方面是不信父亲会把王位传给他,另一方面是他想显示自己在政治方面的才华。
一、押沙龙夺取民心(撒下15:1-6)
押沙龙以车马和他个人的侍卫,来表现自己拥有特殊的身分和地位,并拉拢民心。
1. 他关怀百姓,与百姓亲近。每天清早,押沙龙站在城门的道旁,听百姓诉讼,令百姓以为他是一个勤政爱民的人。他又表现出一副谦卑的样子。
2. 他破坏大卫与百姓的关系。押沙龙讽刺大卫疏于民政,不理会百姓的冤情,不关心百姓的需要,使百姓以为大卫不再是一个勤政爱民的君王。
二、押沙龙夺取王位(撒下15:7-12)
押沙龙托词离开耶路撒冷到希伯仑,想要在希伯仑登基作以色列的王。
1. 押沙龙联络好百姓要他们拥护他作王。号角一响,百姓再不以大卫为他们的王,而拥护押沙龙作王。
2. 押沙龙欺骗200个诚实人,使他们与他一同到希伯仑。当百姓听见号角的响声,又看见这200人与押沙龙一同进到希伯仑,就没有怀疑押沙龙作王的真实性了。
3. 押沙龙拉拢了大卫的谋士亚希多弗,增加自己的势力。亚希多弗是拔示巴的祖父(撒下23:34,11:3),亚希多弗加入押沙龙的行列,增加了押沙龙的声势,使大卫更陷于困境。
当大卫知道押沙龙叛变后,就离开耶路撒冷。押沙龙趁着这机会回到耶路撒冷,登上宝座作王。
三、押沙龙巩固王位(撒下16-17章)
1. 押沙龙与父亲大卫的妃嫔亲近,公然表明他篡位成功(撒下16:20-22)。这事也印证了先知拿单的预言(撒下12:10-12),可见押沙龙犯罪作恶,大卫也要负上责任。
2. 押沙龙想办法追杀大卫(撒下17章)。押沙龙没有听取亚希多弗的意见,亚希多弗的计谋虽然好,却不能胜过神的计划和作为。押沙龙听取了户筛的计谋,户筛是跟从大卫的(撒下15:32-34)。户筛装作归降押沙龙,是要破坏亚希多弗的计谋,使大卫脱离押沙龙的手。
四、大卫面对叛乱(撒下16:1-14)
A. 洗巴的欺哄(撒下16:1-4)
洗巴欺哄大卫说,米非波设想趁着押沙龙的叛变,企图恢复他父亲扫罗的王国。大卫信以为真,于是洗巴成功的从大卫那里骗取了米非波设的财产。大卫落难,在哀伤的情绪下,失去了清醒的头脑。
B. 示每的侮辱(撒下16:5-8)
示每是扫罗族基拉的儿子。大卫自取其祸的原因不是杀害扫罗,乃是与拔示巴亲近,得罪了神,致使大卫家发生一连串的祸患。大卫从没有想过杀害扫罗,显然是示每误会了大卫。大卫认定,他所遭遇的一切都是出于神,他的一生都在神的手里,示每的辱骂是出于神的管教(撒下16:11-12)。
五、大卫的忠臣(撒下15:24-27,18章)
撒督和亚比亚他带着一群利未人,抬着约柜来跟从大卫。但大卫打发他们回耶路撒冷,因为大卫清楚的知道,他能否重返耶路撒冷是在乎神的心意(撒下15:24-25)。
大卫在忠臣的帮助及神的恩典之下,重整军旅,应付押沙龙的追杀(撒下18:1-2)。大卫不忍杀害儿子,吩咐众人宽待押沙龙。然而,押沙龙最终因头发被树枝绕住,被约押趁机杀死(撒下18:14-15)。
六、大卫重返耶路撒冷(撒下19-20章)
1. 大卫的哀恸(撒下18:32-33):大卫因儿子押沙龙被杀而哀恸不已。大卫的表现引起反效果,使百姓失去战胜敌人的喜乐。
2. 约押的劝谏(撒下19:1-8):大卫听取约押的进谏,再次起来与众民相近,挽回民心。
3. 支派的冲突(撒下19:9-14):押沙龙叛变时,亚玛撒带领犹大支派加入押沙龙叛变的行列,为了表示对他们的宽恕,大卫主动联终犹大支派,在大卫的鼓励下,他们便请王返回耶路撒冷。但这事引起以色列支派的纷争和叛乱(撒下19:42,20章),以色列人因此离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。大卫派人追赶示巴,最后平定叛乱。