第廿九课 伯12-19章

一、伯12-14章—约伯的回应

1. 如果神不是按人的罪孽来刑罚他，那么标准何在？神公义公平的基础何在？琐法就着神的公义所说的都不对。约伯说那是诡诈的言语，他们欺哄他，也欺哄神。约伯的生活、行事、说话都非常诚实。

2. 伯13：20-22─约伯回答人之后，又对神说话，求神两件事：“把你的手缩回，远离我身，又不使你的惊惶威吓我。”然后以相等的地位对谈：“你呼叫，我就回答，或是让我说话，你回答我。”

3. 伯14：20-22─约伯在此形容的神，叫人觉得自己渺小、人生也是无奈的，并且显出他跟神之间的不对等。约伯要诉诸神的怜悯，让自己可以跟神辩论，找出真正的答案。 

二、伯15章─以利法第二次发言

1. 伯15：4-6─以利法认为，约伯的罪孽指教他的口，他的嘴见证他的不是，他的言语毫无敬虔，他所说的正显明他的罪。以利法的敬虔，反映于外在的口舌和行动作为上；约伯的敬虔，是在神面前活出真实。

2. 伯15：14-16─以利法回答约伯的苦难，说连天这个神的宝座都不洁净，妇人所生的人不可能算为洁净。人是污秽可憎、喝罪孽如水的。以利法的论点没有圣经的支持。从创世记开始，神就看人极其宝贵，赐人荣耀尊贵为冠冕。 

三、伯16-17章—约伯的回应

1. 在伯16：1-3，约伯认为以利法所说的都是虚空的言语，不值一提，他也不想再听，便转向神哀求。

2. 以利法认为天地都不洁净，约伯却认为天地也有神的公义。地可以不遮盖人的血，天有约伯的见证（伯16：18-19）。

3. 以利法眼中的神看人一文不值，约伯眼中的神却可以跟人辩论，好像跟朋友辩论一样（伯16：21）。 

四、伯18章─比勒达第二次发言

在伯18：2-4，比勒达十分情绪化地指控约伯：不要耍嘴皮，要好好揣摩思想；为什么把我们看为畜生，看为污秽？ 

五、伯19章—约伯的回应

1. 伯19：2─约伯因以利法和比勒达的说词不一致、不统一，便质问他们要搅扰他的心、用言语压碎他到几时呢？

2. 伯19：5─朋友因约伯的苦难，所得到的结论是约伯犯罪，因此他们羞辱他。约伯说他们用羞辱为证据来指责他，其中有太多夸大之词，所以约伯回答他们之后再度转向神。

3. 伯19：23-27─约伯说他认识他的神。神是他的救赎主，是他至近的亲属。在今世的苦难之后，约伯仍然可以看见神；虽然不晓得今生的答案，但约伯知道神没有弃绝他。 

六、结语

约伯在伯19章提到一个重要的观念─神是他的救赎主，在自己皮肉灭绝之后，仍然可以亲眼见神。求神帮助我们不要被今世的苦难所欺骗，以为我们与神的爱隔绝了。