第廿九课 伯12-19章
一、伯12-14章—约伯的回应
1. 如果神不是按人的罪孽来刑罚他,那么标准何在?神公义公平的基础何在?琐法就着神的公义所说的都不对。约伯说那是诡诈的言语,他们欺哄他,也欺哄神。约伯的生活、行事、说话都非常诚实。
2. 伯13:20-22─约伯回答人之后,又对神说话,求神两件事:“把你的手缩回,远离我身,又不使你的惊惶威吓我。”然后以相等的地位对谈:“你呼叫,我就回答,或是让我说话,你回答我。”
3. 伯14:20-22─约伯在此形容的神,叫人觉得自己渺小、人生也是无奈的,并且显出他跟神之间的不对等。约伯要诉诸神的怜悯,让自己可以跟神辩论,找出真正的答案。
二、伯15章─以利法第二次发言
1. 伯15:4-6─以利法认为,约伯的罪孽指教他的口,他的嘴见证他的不是,他的言语毫无敬虔,他所说的正显明他的罪。以利法的敬虔,反映于外在的口舌和行动作为上;约伯的敬虔,是在神面前活出真实。
2. 伯15:14-16─以利法回答约伯的苦难,说连天这个神的宝座都不洁净,妇人所生的人不可能算为洁净。人是污秽可憎、喝罪孽如水的。以利法的论点没有圣经的支持。从创世记开始,神就看人极其宝贵,赐人荣耀尊贵为冠冕。
三、伯16-17章—约伯的回应
1. 在伯16:1-3,约伯认为以利法所说的都是虚空的言语,不值一提,他也不想再听,便转向神哀求。
2. 以利法认为天地都不洁净,约伯却认为天地也有神的公义。地可以不遮盖人的血,天有约伯的见证(伯16:18-19)。
3. 以利法眼中的神看人一文不值,约伯眼中的神却可以跟人辩论,好像跟朋友辩论一样(伯16:21)。
四、伯18章─比勒达第二次发言
在伯18:2-4,比勒达十分情绪化地指控约伯:不要耍嘴皮,要好好揣摩思想;为什么把我们看为畜生,看为污秽?
五、伯19章—约伯的回应
1. 伯19:2─约伯因以利法和比勒达的说词不一致、不统一,便质问他们要搅扰他的心、用言语压碎他到几时呢?
2. 伯19:5─朋友因约伯的苦难,所得到的结论是约伯犯罪,因此他们羞辱他。约伯说他们用羞辱为证据来指责他,其中有太多夸大之词,所以约伯回答他们之后再度转向神。
3. 伯19:23-27─约伯说他认识他的神。神是他的救赎主,是他至近的亲属。在今世的苦难之后,约伯仍然可以看见神;虽然不晓得今生的答案,但约伯知道神没有弃绝他。
六、结语
约伯在伯19章提到一个重要的观念─神是他的救赎主,在自己皮肉灭绝之后,仍然可以亲眼见神。求神帮助我们不要被今世的苦难所欺骗,以为我们与神的爱隔绝了。