第三十课 圣灵的福音（加5－6章）

一、靠圣灵行事（加5章）─钥词“圣灵”

A. 基督徒自由的生活（加5：1-15）

1. 基督释放我们的目的，是叫我们得自由（加5：1）。

a. 自由人不该有的表现：

①  再被奴仆的轭挟制（加5：1）。

②  受割礼（加5：2）─这样“基督就与你们无益了”。

③  靠律法称义（加5：4）─这样就是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

④  把自由当作放纵情欲的机会（加5：13）。

b. 自由人应有的表现─总要用爱心互相服侍，因为全律法都包在“爱人如己”这句话之内（加5：14）。

2. 加5：11─“十字架讨厌的地方”或作“十字架绊倒人的地方”。十字架的道理教人单凭信称义，这与人骄傲的本性背道而驰（参林前1：23）。

3. 基督徒虽脱离律法而享有自由，却不应胡乱犯罪，而是要凭爱心行事为人，藉此成全律法。

B. 顺着圣灵行事的结果（加5：16-26）

1. 因信称义的人是由罪和律法的奴仆，变为神的奴仆，所以当靠圣灵行事，结出美果，完成律法的要求（加5：22、23）。

2. “顺圣灵行事”（加5：16）就是每时每刻顺服圣灵的管理和指引。在圣灵与肉体私欲的斗争中，信徒不可能保持中立，必须跟从一方。律法不是克制肉体私欲的良方（参罗7：5、8，8：3、7）；唯有被圣灵引导，才是真正的解决方法。

3. 圣灵所结的“果子”（加5：22）原文为单数，表示下列9方面的美德实为一整体，是信徒在圣灵塑造下流露出来的生命特质。人相信耶稣时既已把肉体的私欲与基督同钉十字架，就表示他不再以肉欲为生命的原则，而是靠圣灵得生命，所以就要继续依从圣灵而活。

二、因自由而来的责任（加6章）

基督徒不再活在摩西律法之下，并不是说他们可以任意妄为。他们有更高的律法，就是基督的律法（加6：2）─“爱人如己”（加5：14），并有随之而来的责任。靠圣灵而活的人，不会去满足肉体的私欲（加5：16-21，6：8上），却结出圣灵的果子（加5：22-6：6，6：8下-10）。

A. 基督徒互助的生活（加6：1-10）

1. 主内肢体当彼此帮助扶持─“属灵的人”（加6：1）指顺服圣灵行事者（加5：16-25）。“重担”（加6：2）指任何难当的软弱、痛苦，尤其是诱惑、罪恶所形成的压力。“完全……律法”（加6：2）即完全满足基督律法（也就是爱的命令，见加5：14）的要求。各人当小心自己的行为，不自欺，不以他人短处或长处炫耀自己，不推卸自己当尽的责任（加6：5“各人……担子”）。

2. 信徒当行善不懈─包括在物质上供应教会的施教者（传道人），并向众信徒和教外人广行善事。“种瓜得瓜、种豆得豆”的原则（加6：7-8），勉励信徒不要为肉体的私欲而活，却应依从圣灵的引导来行善。

B. 结语（加6：11-18）

保罗结束时简略地概述了书信的内容，指出那些人企图勉强外邦基督徒遵守律法，真正的动机是出于害怕受迫害（加6：12）。他最后的思想是信徒得以享受主的平安和怜悯，不是靠受割礼，而是靠在基督里作“新造的人”（加6：14-15）。

三、温习题

1. 基督释放我们的目的是为了什么？

2. 自由人应有什么表现？