第五二课 教会生活（提前2：1-3：13）

一、论代祷（提前2：1-7）

虽然神是全能全知的，他却拣选了我们藉着祷告去改变世界。这工作对于我们是个奥秘，因为我们所明白的有限，但这的确是事实。保罗要求我们彼此代求，也为政府的领袖祈祷。我们恳切的祈祷，会产生重大的影响（参雅5：16）。

A. 祷告的范围（提前2：1-2上）

保罗吩咐要为君王代求是不寻常的，因为当时在位的罗马君王是残暴的尼禄（公元54-68年执政）。保罗写这信时，逼迫在不断威胁着信徒。公元64年，罗马有一场灭城大火，尼禄为找代罪羔羊，便嫁祸于罗马的基督徒，把目标转离自己。后来，逼迫蔓延至整个罗马帝国，基督徒不但丧失某些社会权利，有些甚至被公开处决。

B. 祷告的目的（提前2：2下-4）

使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。神愿意万人得救，明白真道。

C. 福音的普世性（提前2：5-6）

因为罪的缘故，人跟神隔离了。只有耶稣是人和神之间的中保，使我们可以重新与神联合，因为他既是神又是人。耶稣的牺牲，为全人类带来新生命。

D.    保罗向外邦人传福音的使命（提前2：7）

他奉派向外邦人传道和教导他们。

二、教会中男女应有的次序（提前2：8-15）

A. 男人（提前2：8）

男人在各地方聚会（“随处”）祷告，应与人相和，并手洁心清。

B. 女人（提前2：9-15）

1. 女人在公众场所的装束（提前2：9-l0）。

2. 女人在教会中的位分（提前2：11-12）─保罗论述的是教会中的男女角色。女人不应辖管男人，不宜公开教导，有两个理由：

a. 男女被造的先后次序，反映神对人的心意（提前2：13）；

b. 第一个女人夏娃，首先被引诱犯罪（提前2：14）。

3. “在生产上得救”（提前2：15）可以有几个解释：

a. 人犯了罪就要接受惩罚，男人要劳苦工作，女人则要受生产之苦。但无论男女，至终都可以因相信并跟从耶稣基督而得救。

b. 女人尽了神所安排的责任，就显出她们顺服神并向基督委身。而妻子和母亲的最大任务，就是照顾家庭。

c. 这里的“生产”，是指耶稣基督的降生。所有人都因耶稣而蒙拯救。

d. 在经历了生产的痛苦后，女人可以学习到爱心、信靠、顺服和服侍的功课。

三、教会领袖应有的品德（提前3：1-13）

A. 所列的条件多侧重道德、家庭、属灵方面（多1：6-9；徒6：3）

1. 监督的资格（提前3：1-7）。

2. 执事的资格（提前3：8-13）。

B. 两个支持教会生命的基本职分：长老与执事。

要信托责任又赋与权柄，以建立基督的身体。

四、温习题

1. 保罗以哪一节经文说明福音的普世性？

2. 关于教会领袖应有的品德，提前3：1-13所列的条件多侧重哪3方面？