第十八课 基督论（三）耶稣的一生

参考四福音书和使徒行传的讲论。犹太教的摩西（120岁）、佛教的释迦牟尼（81岁）、伊斯兰教的穆罕默德（62岁）及儒家的孔子（72岁），都比一生只有33岁的耶稣大一倍还多，但其中却有根本的差异和不同。

一、童贞女所生的神学意义

1. 童女怀孕：马利亚是蒙大恩的女子（路1：30；太1：18）。

2. 圣灵感孕（太1：18-20）。

3. 应验旧约：太1：23应验赛7：14，童女指未婚的处女（创24：16）。

4. 耶稣的根源不属某人、某族，而是神（路3：38）。

5. 女子所生，也应验圣经关于基督的最早预言：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。”（加4：4）“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”（创3：15）

二、耶稣的家庭

1. 两个家谱之补充：太1：1-17和路3：23-38。

2. 弟弟和妹妹：太13：55-56；可6：3。

3. 职业是木匠：参上引经文。

4. 经济状况：贫穷的基层（路2：24，8：3）。

5. 耶稣复活后，弟弟雅各和犹大都被神重用（徒1：14，15：13；加1：19）。

三、耶稣的受死

1. 指耶稣死在十字架上，这是基督论的核心，而基督论又是基督教教义的核心。没有基督论就没有基督教，没有十字架就没有基督论。

2. 三大使徒的见证：保罗（林前2：2；腓2：6-8；加2：20）、彼得（彼前3：18）、约翰（约壹4：10）。

3. 四福音书的见证

a. 马太福音：三分一的篇幅论述基督受苦的一周（太21-27章，章数占四分一），其中受难日从周四晚的逾越节算起，又占两章（太26-27章），有141节。

b. 马可福音：三分一的篇幅论述基督在世最近一周（可11-15章），其中受难日又占两章（可14-15章），有119节。

c. 路加福音：四分一的篇幅论述耶稣的受苦受难（路19-23章），受难日占两章（路22-23章）共127节。

d. 约翰福音：二分之一的篇幅论述基督的受苦（约12-19章），受难日占7章（约13-19章），共237节。

综观以上，福音书的主要篇幅在记述耶稣的十架与苦难。

4. 教会历史的见证：以三大信经为例，5世纪的《迦克墩信经》、4世纪的《尼西亚信经》和早期约2世纪的《使徒信经》等，内容最详细篇幅最多的部份都是基督论。^[14] 

四、耶稣的复活

1. 基督论与其他宗教的不同在于耶稣复活。这是基督教的独特之处。

2. 使徒的角色和使徒行传见证耶稣复活（徒1：22，2：32，3：15，13：30-31；林前15章）。

五、耶稣的升天

最详细的记载是路加（路24：50-52；徒1：9-11）。

六、耶稣的再来

这是末世论的教义。

七、一生都是按圣经所言

1. 马太福音印证旧约11处，证明耶稣的一生是应验旧约的预言。

2. 保罗论述耶稣的受死和复活时指明是“照圣经所说”（林前15：3-4），也就是旧约圣经。

注解：

[14] 《迦克墩信经》参本讲义第十六课，而《使徒信经》为12句，分3部份：

  我信上帝，全能的父，创造天地的主。

  我信我主耶稣基督，上帝的独生子；

  因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；

  在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；

  降在阴间；第三天从死人中复活；

  升天，坐在全能父上帝的右边；

  将来必从那里降临，审判活人，死人。

  我信圣灵；

  我信圣而公之教会；我信圣徒相通；

  我信罪得赦免，

  我信身体复活；

  我信永生。阿们！