一、引言
除了教会内部的不同发展,以及教会与政治、社会的关系角力外,中世纪另一个重要的课题,是关乎外来敌对势力的兴起─伊斯兰教的崛起,还有西方世界作为回应的十字军东征。
二、中世纪期间兴起的伊斯兰教
A. 名称
伊斯兰教又称“回教”,“伊斯兰教”有“顺服真主,获得平安”之意。在中国,伊斯兰教又称为“清真教”或“大食教”(“大食”指阿拉伯)。
B. 背景
阿拉伯是位于亚洲西南部的一个半岛。阿拉伯人多以游牧为生,文化低落,生活清苦,崇尚武力,所信奉的是多神教,其中一个较为重要的神,就是“阿拉”。部落间的仇视和战争,造成古代阿拉伯的混乱。
C. 穆罕默德
穆罕默德(Muhammad, 570-632)15岁那年,阿拉伯发生4年内战,他也参与,学会了刀枪、射箭、骑马等技术。这次经验,对他日后领导伊斯兰教徒与敌人争战有很大帮助。40岁那年,他宣称得到真主阿拉的启示,要召他作先知,并把教训的话也启示他,记载在《古兰经》上,并以此教导世上的人。他从此开始宣扬此宗教,虽然劝勉信徒多做善事,周济穷人,但同时又主张,为了传扬及保卫伊斯兰教,不惜使用武力。在穆罕默德死后,伊斯兰教急速发展。伊斯兰教向外广泛传扬,加上有效的军事行动,所占领的版图,从阿拉伯扩散到中东、北非、东欧,成为西方的一大威胁。
三、十字军东征的原因
A. 教皇发起战争
自古以来,东西方之间本来就有许多战争,但十字军东征却是首次由教皇主动发起的,想藉此恢复教会的版图与声誉。
B. 西方经济极度不景气
当时社会大众都在困苦扰乱中,人们期望环境能有所改变,所以闻得成立十字军东征,就一呼百应。
C. 为了商业利益
耶路撒冷是东西的通商要道,当时却被伊斯兰教徒占领,所以商人也大力支持十字军东征。
D. 信徒无法忍受圣地受辱
短短百多年间,欧洲东部几个主要教会的城市,如君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷等纷纷落入伊斯兰教徒手中。教会立意反攻,收复圣城。
四、十字军的成立与影响
A. 成立
1095年11月,教皇乌尔班二世(Urban Ⅱ, 1035-1099)向群众演讲,挑旺激情,众人誓言要从伊斯兰教徒、土耳其人手中夺回圣城,开始“圣战”。为鼓励人参与,参军者有“罪得赦免”的特权;为“圣战”而丧生的人,必得永生;参战者也可减少在炼狱中受苦的时间等等。种种特权,逐渐使参军者的素质参差不齐,最后成为一群乌合之众,带来恶名。1096-1291年期间,共有多次十字军东征,但败多胜少,最终耶路撒冷还是落在异教徒手中。
B. 影响
1. 教廷
a. 十字军提高了教廷的地位。
b. 为教廷带来贵族与商人支持的土地与财富。
c. 教皇拥有军事权柄铲除异己,震慑君王。
2. 社会
a. 为要增加参军人数,宣赦法则一再放宽,有违圣经启示的赦罪原则。
b. 促进欧洲文化发展,文艺复兴在此时萌芽。
c. 东西方接触,带动商业和贸易的繁荣。
d. 释放大量劳动力,农奴制度解体;崇尚自由与独立的中产阶级抬头,刺激对宗教改革的思考。