讲道学——周广亮牧师、周大吉
目录
第 一 课 绪论
第 二 课 作传道人的基本条件
第 三 课 传道人必须要讲道
第 四 课 主题（上）：须具备的条件
第 五 课 主题（下）：经文的功用
第 六 课 经文的选择
第 七 课 经文的解释
第 八 课 讲题和结构
第 九 课 讲道元素（一）
第 十 课 讲道元素（二）
第十一课 引论
第十二课 本论（一）：标题式讲章
第十三课 本论（二）：解经式讲章（上）
第十四课 本论（三）：解经式讲章（中）
第十五课 本论（四）：解经式讲章（下）
第十六课 充实本论（上）
第十七课 充实本论（下）
第十八课 讲章的结论
第十九课 传播学概念与讲道
第二十课 布道讲章
第廿一课 讲章的风格和传讲
第廿二课 传道人的姿态
第廿三课 人的准备和信息的准备
第廿四课 总结：讲道交流，父子对话
第一课 绪论
一、讲道的定义
1. 20世纪的英国传道人钟马田牧师（Martyn Loyd-Jones）说：“讲道是借着人的个性传神的真理。”神的真理永不改变，但人的个性却有不同，故两个传道人可用一节圣经传两篇不同的信息；而同一位传道人讲同一段经文，也会不断发现新的亮光。他还说：“真理必先通过人，不只是靠他的口，不只是靠他的理解，不只是靠他的笔，乃是要通过传道人的全人－包括他的个性、感情、理智，把真理传给听众。所以准备讲道最要紧的是先准备人、装备人。”
2. 讲道也是“透过神所拣选的人，传扬神的信息，来满足人的需要”。从这定义可看到三个要素：
a. 神所拣选的“人”；
b. 神的“信息”，就是圣经的道理；
c. 人的“需要”－我们须认识今天的世代，认识社会，认识人，观察人的生活，这样所传的信息就能拯救人，满足人的饥渴需要。
3. 司徒德牧师：“讲道是以敏锐和忠心的态度，解开神启示的话语，使神的子民听到神的心声并服从之。”1
a. 两个信念
i. 圣经是神所默示的；
ii. 默示的话语要经过解释才能明白（徒8:31）。
b. 两个责任
i. 要忠于神的道；
ii. 要对当今的需要有敏锐的触觉。
所以，对神的话要问：“这在古时是什么意思？”再问：“这在今日对我们有什么意义？”
c. 两个期望
i. 期望听到神的心声；
ii. 期望听道的人顺服神的话语。
4. 讲道还是敬拜神的事奉2。好的讲道将人引到神面前，而不是讲员面前。
二、讲道学、讲道和讲章的关系
讲道学是属乎科学的学问。讲道是艺术，因人而异，效果也不同。讲章是讲道的成品，是讲道前的手稿内容，是讲道后的结晶。
1. 讲道学：讲道学包括讲道的要领，分析各种有关的定义，教导如何制作讲章，编排资料和传递信息的原则。它需要传道人自己的领悟和实际应用，且要不断温习和提醒自己。
2. 讲道：有的讲道伟大有力，有的讲道温柔感人。讲道学是死的，讲道却是活的。钟马田说：“讲道是烧着了的神学。”当神的道透过一个心中在燃烧的人传出来时，这就是讲道。生命的深度和工夫的深度，可显出艺术的造诣。
3. 讲章：讲章是讲道的成品，是亲自动手写的。一个上进、优秀的传道人，不单要经常预备自己的讲章，也要不断研读别人的讲章，包括古今中外所有传道人的好讲章，研究他们的取材、布局和技巧。
三、讲道的重要性
1. 几位神所重用的传道人对讲道的看法
a. 英国传道人司徒德牧师：“讲道是不能与基督教分开的。若没有讲道，基督教就会失去必要的真实性，因为基督教的精髓就是神的话语。”
b. 英国传道人钟马田牧师：“在那么多种呼召中，讲道是最高贵、最伟大，而且是最荣耀的呼召。今天教会最迫切需要的是纯正的讲道。”
c. 传道王子司布真：“世界上没有一件可以代替基督教讲道的东西。”
2. 从圣经看讲道的重要性
a. 罗10：9－15是讲得救和传道的重要，讲道是神拯救人的工具；
b. 诗119：130，讲道是神借着人传话，使人明白神的心意；
c. 徒6：4，讲道是传道人的首要工作；
d. 路10：42从听道者的立场，显出讲道的重要。
四、讲道的目的
讲道的目的有三：
1. 领人亲近神；
2. 广传福音；
3. 使人遵行主道。
讲道的目的很清楚，只要与神的心意合一就对了。传道人所宣讲的道理，是与实际生活打成一片的，因为基督教的信仰就是人生之道。讲道是继续的，人听道后觉得扎心、受感动，未信的人就会下决心认罪、悔改、接受耶稣，成为基督徒；已信主的就会省察自己的生命，因应神的道改变自己的心思意念和生活行为。
1 斯托得着，黄元林译：《当代基督门徒》（台北：校园，1994），页208。
2 Warren Wiersbe, David Wiersbe, Elements of Preaching, （Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1986）, 21.
