讲道学——周广亮牧师、周大吉
目录
第 一 课 绪论
第 二 课 作传道人的基本条件
第 三 课 传道人必须要讲道
第 四 课 主题(上):须具备的条件
第 五 课 主题(下):经文的功用
第 六 课 经文的选择
第 七 课 经文的解释
第 八 课 讲题和结构
第 九 课 讲道元素(一)
第 十 课 讲道元素(二)
第十一课 引论
第十二课 本论(一):标题式讲章
第十三课 本论(二):解经式讲章(上)
第十四课 本论(三):解经式讲章(中)
第十五课 本论(四):解经式讲章(下)
第十六课 充实本论(上)
第十七课 充实本论(下)
第十八课 讲章的结论
第十九课 传播学概念与讲道
第二十课 布道讲章
第廿一课 讲章的风格和传讲
第廿二课 传道人的姿态
第廿三课 人的准备和信息的准备
第廿四课 总结:讲道交流,父子对话
第一课 绪论
一、讲道的定义
1. 20世纪的英国传道人钟马田牧师(Martyn Loyd-Jones)说:“讲道是借着人的个性传神的真理。”神的真理永不改变,但人的个性却有不同,故两个传道人可用一节圣经传两篇不同的信息;而同一位传道人讲同一段经文,也会不断发现新的亮光。他还说:“真理必先通过人,不只是靠他的口,不只是靠他的理解,不只是靠他的笔,乃是要通过传道人的全人-包括他的个性、感情、理智,把真理传给听众。所以准备讲道最要紧的是先准备人、装备人。”
2. 讲道也是“透过神所拣选的人,传扬神的信息,来满足人的需要”。从这定义可看到三个要素:
a. 神所拣选的“人”;
b. 神的“信息”,就是圣经的道理;
c. 人的“需要”-我们须认识今天的世代,认识社会,认识人,观察人的生活,这样所传的信息就能拯救人,满足人的饥渴需要。
3. 司徒德牧师:“讲道是以敏锐和忠心的态度,解开神启示的话语,使神的子民听到神的心声并服从之。”1
a. 两个信念
i. 圣经是神所默示的;
ii. 默示的话语要经过解释才能明白(徒8:31)。
b. 两个责任
i. 要忠于神的道;
ii. 要对当今的需要有敏锐的触觉。
所以,对神的话要问:“这在古时是什么意思?”再问:“这在今日对我们有什么意义?”
c. 两个期望
i. 期望听到神的心声;
ii. 期望听道的人顺服神的话语。
4. 讲道还是敬拜神的事奉2。好的讲道将人引到神面前,而不是讲员面前。
二、讲道学、讲道和讲章的关系
讲道学是属乎科学的学问。讲道是艺术,因人而异,效果也不同。讲章是讲道的成品,是讲道前的手稿内容,是讲道后的结晶。
1. 讲道学:讲道学包括讲道的要领,分析各种有关的定义,教导如何制作讲章,编排资料和传递信息的原则。它需要传道人自己的领悟和实际应用,且要不断温习和提醒自己。
2. 讲道:有的讲道伟大有力,有的讲道温柔感人。讲道学是死的,讲道却是活的。钟马田说:“讲道是烧着了的神学。”当神的道透过一个心中在燃烧的人传出来时,这就是讲道。生命的深度和工夫的深度,可显出艺术的造诣。
3. 讲章:讲章是讲道的成品,是亲自动手写的。一个上进、优秀的传道人,不单要经常预备自己的讲章,也要不断研读别人的讲章,包括古今中外所有传道人的好讲章,研究他们的取材、布局和技巧。
三、讲道的重要性
1. 几位神所重用的传道人对讲道的看法
a. 英国传道人司徒德牧师:“讲道是不能与基督教分开的。若没有讲道,基督教就会失去必要的真实性,因为基督教的精髓就是神的话语。”
b. 英国传道人钟马田牧师:“在那么多种呼召中,讲道是最高贵、最伟大,而且是最荣耀的呼召。今天教会最迫切需要的是纯正的讲道。”
c. 传道王子司布真:“世界上没有一件可以代替基督教讲道的东西。”
2. 从圣经看讲道的重要性
a. 罗10:9-15是讲得救和传道的重要,讲道是神拯救人的工具;
b. 诗119:130,讲道是神借着人传话,使人明白神的心意;
c. 徒6:4,讲道是传道人的首要工作;
d. 路10:42从听道者的立场,显出讲道的重要。
四、讲道的目的
讲道的目的有三:
1. 领人亲近神;
2. 广传福音;
3. 使人遵行主道。
讲道的目的很清楚,只要与神的心意合一就对了。传道人所宣讲的道理,是与实际生活打成一片的,因为基督教的信仰就是人生之道。讲道是继续的,人听道后觉得扎心、受感动,未信的人就会下决心认罪、悔改、接受耶稣,成为基督徒;已信主的就会省察自己的生命,因应神的道改变自己的心思意念和生活行为。
1 斯托得着,黄元林译:《当代基督门徒》(台北:校园,1994),页208。
2 Warren Wiersbe, David Wiersbe, Elements of Preaching, (Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1986), 21.