第廿三课 禧年的应用与奉献的真谛

旧约的“禧年”到了新约该如何应用？奉献或施舍的背后有什么深刻的神学意义？

一、禧年在新约的意义─应验在基督十字架的福音

在路加福音中，耶稣的事工是以他在拿撒勒讲道的事件开始（路4：16-21）。路加福音的写作对象是当时一个叫“提阿非罗”的有钱人（路1：1）。正因为这样的写作背景，路加福音透露了一些重要的信息。

禧年（赛61：1-2）实现的时间─耶稣对他的听众说：“今天这经应验在你们耳中了。”（路4：21）

大筵席的比喻（路14：15-24）也传达同样的信息。当主人发现这些对自己人生相当满意的人不肯赴宴的时候，马上就叫仆人在大街小巷里找那些瞎眼的、瘸腿的、贫穷的进来参加。主人所说的，也是那段以赛亚先知所说的话：有一天贫穷的人要听福音，被掳的要得释放，瞎眼的要看见，被压制的要得自由。这段大筵席的比喻，要说明能参加耶稣基督丰盛筵席的人，都明白自己原是贫穷、需要救助、在世上是活不下去的。

路7：22记载，当施洗约翰对耶稣有所怀疑，差门徒去见耶稣，并问到底他是否神所差来的时候，耶稣回答他：“你们去把所看见、所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走……穷人有福音传给他们。”

这就是路加福音所记载耶稣的福音。这福音是自由的福音，能让在世上活不下去的人得以存活。

二、谨慎使用自己所拥有的

爱的施舍是建基在效法基督之上（林后8：9-15）。

基督舍富为贫的原则─富有者因爱而成为贫穷（林后8：9）。爱心的行动是在效法基督的舍富为贫。这是马其顿教会的行动对于哥林多信徒的意义。

约翰‧卫斯理（John Wesley, 1703-1791）说：“尽你的能力赚钱，尽你的能力省俭，尽你的能力施舍。”

要知道，你有，是因为神的介入（林后8：10-15）！

面对拥有而不懂施舍的人，保罗以出16：14-20的多收而不给为喻，指出神会如当年那样使之生虫变臭。在典故中，这种“均平”是出于神的介入（参出16：18的吗哪）。