第廿三课 禧年的应用与奉献的真谛
旧约的“禧年”到了新约该如何应用?奉献或施舍的背后有什么深刻的神学意义?
一、禧年在新约的意义─应验在基督十字架的福音
在路加福音中,耶稣的事工是以他在拿撒勒讲道的事件开始(路4:16-21)。路加福音的写作对象是当时一个叫“提阿非罗”的有钱人(路1:1)。正因为这样的写作背景,路加福音透露了一些重要的信息。
禧年(赛61:1-2)实现的时间─耶稣对他的听众说:“今天这经应验在你们耳中了。”(路4:21)
大筵席的比喻(路14:15-24)也传达同样的信息。当主人发现这些对自己人生相当满意的人不肯赴宴的时候,马上就叫仆人在大街小巷里找那些瞎眼的、瘸腿的、贫穷的进来参加。主人所说的,也是那段以赛亚先知所说的话:有一天贫穷的人要听福音,被掳的要得释放,瞎眼的要看见,被压制的要得自由。这段大筵席的比喻,要说明能参加耶稣基督丰盛筵席的人,都明白自己原是贫穷、需要救助、在世上是活不下去的。
路7:22记载,当施洗约翰对耶稣有所怀疑,差门徒去见耶稣,并问到底他是否神所差来的时候,耶稣回答他:“你们去把所看见、所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走……穷人有福音传给他们。”
这就是路加福音所记载耶稣的福音。这福音是自由的福音,能让在世上活不下去的人得以存活。
二、谨慎使用自己所拥有的
爱的施舍是建基在效法基督之上(林后8:9-15)。
基督舍富为贫的原则─富有者因爱而成为贫穷(林后8:9)。爱心的行动是在效法基督的舍富为贫。这是马其顿教会的行动对于哥林多信徒的意义。
约翰‧卫斯理(John Wesley, 1703-1791)说:“尽你的能力赚钱,尽你的能力省俭,尽你的能力施舍。”
要知道,你有,是因为神的介入(林后8:10-15)!
面对拥有而不懂施舍的人,保罗以出16:14-20的多收而不给为喻,指出神会如当年那样使之生虫变臭。在典故中,这种“均平”是出于神的介入(参出16:18的吗哪)。