第十三课 登山宝训（二）（太6章）

一、个人的虔诚行为（太6：1-18）

A. 引言

太6：1是共同引言。

B. 结构─3段经文结构相同

1. 起首都是“假冒为善的人”；

2. 中间提到“正确之法”；

3. 以“神必报答”来结束。

C. 门徒3方面的宗教生活

1. 施舍（太6：2-4）─施舍的责任最好交由群体来承担。

2. 祷告（太6：5-15）─当时的异教徒以为多提神明的名字、祷告内容长或重复，祷告必奏效，犹如神奇咒语一般。犹太教徒则每天在清晨、正午和日落时作私人祷告（参但6：10）。

3. 禁食（太6：16-18）

a. 摩西律法只规定人一年一次禁食（赎罪日），表示为罪痛悔（利23：27）。

b. 其后犹太人增添了纪念国难的禁食日。

c. 耶稣时代的法利赛人一周禁食两次（周一、周四），并且在禁食时常常表现出忧愁或郁郁寡欢的样子，甚至把灰涂在脸上。这就是耶稣所攻击的伪善禁食。

二、正确使用金钱的方法（太6：19-34）

如何调整我们的金钱观，以呈现太5：20的话（“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”）？解经家马太‧亨利（Matthew Henry, 1662-1714）有一次在回家路上遭遇抢劫，之后他在日记本写了以下的一段话：

主，我感谢你：

因为我以前从来没有被抢过；

因为他们虽然拿走我的钱，却留下我的生命；

因为他们虽然拿走我所有东西，但那并不是很多；

因为我是被抢，而不是我在抢劫。