第十课 何西阿书4-14章分析
何西阿书4-14章这段经文,段落之间在逻辑上的连贯性不强。整段经文的连系,在于各个小段落分别反映以下6个串连整卷书的主题。
一、以色列人背叛神(何1-2章)
A. 以色列人背叛神─性与家庭的比喻
何1:2“这地大行淫乱”─丈夫与不忠的妻子。
B. 制止妻子行为的3个策略(何2:2-13)
1. 将妻子与她的情人分开(何2:6-8);
2. 肉体和心灵的惩罚(何2:9-13);
3. 用温柔的话劝妻子(何2:14-23)─暗喻以色列(何2:15)。
二、神向以色列人提出起诉(何4:1-11:11)
1. 这是先知第一轮的神谕,是从争辩到盼望的信息(何11:8-11)。
2. 神与以色列人争辩─这是约的诉讼,“争辩”在原文是法庭用语。
a. 何2:2“你们要与你们的母亲大大争辩”。
b. 何4:1“耶和华与这地的居民争辩”。
c. 何4:4“人都不必争辩,也不必指责”。
d. 何12:2“耶和华与犹大争辩,必照雅各所行的惩罚他,按他所做的报应他。”
3. 何4:1-3是神对以色列人的一般控诉:“以色列人哪,你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩,因这地上无诚实、无良善、无人认识神。但起假誓、不践前言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血,接连不断。因此,这地悲哀,其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微,海中的鱼也必消灭。”
a. “起假誓、不践誓言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血”等,触犯了十诫中的4条诫命(出20:1-17)。
b. “田野的兽、空中的鸟必都衰微,海中的鱼也必消灭”,呼应创1:20-24所提海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽,但次序是倒过来的。显示以色列人的罪,大到一个地步,甚至使创造的次序颠倒!民与地上的一切,将一同被消灭!
三、以色列人不愿听神的诉讼,他们会因此跌倒
1. 何4:5─“跌倒”一词在何西阿书多次出现,这节经文就出现了两次,说“祭司必日间跌倒,先知也必夜间与你一同跌倒”。
2. 何5:1-6
a. 何5:1─“众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!”3次强调以色列的属灵领袖“要听”先知的话,反映这些人不愿意听。
b. 何5:5─这节经文也是两次出现“跌倒”一词,指出以色列、以法莲和犹大会一同跌倒。南国犹大也是何西阿的宣讲对象,虽然他主要是向以色列传道。何5:1提到“米斯巴”、“他泊山”,可能因为它们当中有异教神祇的庙宇,但也可能只是随意提出来的几个地方,反映全地都有诡计、欺骗、诱捕、暴力等问题。
c. 何5:3─祭司鼓吹宗教方面的淫乱。
d. “以色列的骄傲当面见证自己”(何5:5上),《现》的翻译更清楚:“以色列人的傲慢成为自己的罪证。”显示以色列人的傲慢、自大的态度,并不觉得自己是错的,就成为他们犯罪的证明。因此,他们得到何5:6所说的结局:神放弃了他的子民!
3. 何14:1、9─以色列犯罪跌倒,必须归向神。
4. 何7:8─“以法莲是没有翻过的饼”,一面没有熟透,一面则烧坏了,因为他们靠拢错误的一方!
5. 何8:4-6─以色列人主要的罪是拜偶像。他们立君王、立首领,把神排除。他们用金银制造偶像,以致被剪除。神已丢弃他们的牛犊,向拜牛犊的人发怒。这牛犊是匠人造的,并不是神。
6. 何10:5、8─撒玛利亚的百姓必因拜牛犊、拜假神,被神惩罚。
四、以色列至终会亡国
亡国的警告对于以色列人来说是难以想像的,因为他们正在安逸之中。事实上,亚述就在主前722年消灭以色列。
五、先知呼吁以色列人悔改,归向上主
1. 钥字:归回、归向。出现于何2:7、9,3:5,(4:9),5:4,(15),6:1、11,7:10、16,(8:13),11:5(两次)、(9),(12:3)、6、(9、14),14:1、2、4、7。
2. 何6:1-3“来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。过两天 他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华,竭力追求认识他;他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”
a. 在主后1世纪,这段经文被视为论到复活的基本的经文。
b. “过两天……第三天”是诗歌的平行句,指神在短时间之内,会使百姓复苏。因此,不必把太多其他的意思读进去。先知只是鼓励百姓要重新履行约的要求。比较:何4:1、6,5:4。
六、神与以色列人复和的盼望
(在表面上没有盼望的处境中的盼望)
1. 何11:1─神在以色列年幼时就爱他,拯救他们出埃及。
2. 何11:8─神不能弃绝以色列。
3. 何14:4─神必医治以色列背道的病,不再发怒。
4. 何14:1-2─与神和好的终极的方法是勇于承担责任,认罪悔改。
七、总结何西阿书的信息
A. 神的信实慈爱不变
纵然以色列人持续地违背约的规定,神对他的选民那份坚稳的信实慈爱,却始终如一。这个信息,贯穿全书的每个段落,例:何1:10-2:1,2:14-23,3:1、4-5,5:15,11:1-4、8-11,13:4-6、14,14:1-8。
B. 何西阿书对今日教会的提醒
1. 神珍惜与他子民的关系,并且不能容忍我们在他以外,有可以与神相比的。
2. 神是我们的安全感的唯一源头(对比:假神)。
3. 神对他子民的爱是不屈不挠的。神有时会不惜管教他的儿女,使他们回到他的身边。
4. 神的管教有时似乎很严厉,不过也充满怜悯。目的往往是帮助人重拾理智,与他重建亲密的关系。
5. 过去的罪,不应该成为人与神恢复亲密关系的障碍。神的饶恕,带来医治和关系的重建。