第廿二课 以赛亚书56-66章分析（二）

一、锡安未来的荣耀（赛60-62章）

A.  锡安将成为荣耀的国（赛60章）

“光与荣耀”是本段经文首尾呼应的主题。

1.  赛60：1-3“因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你……耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。”

2.  赛60：7“我必荣耀我荣耀的殿。”

3.  赛60：13“利巴嫩的荣耀……为要修饰我圣所之地，我也要使我脚踏之处得荣耀。”

4.  赛60：19-21“耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀……耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人……是我种的栽子……使我得荣耀。” 

B.  耶路撒冷的禧年（赛61：1-9）

1.  受膏的神的仆人的职责─赛61：1-3“……叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人；赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”

2.  禧年─参利25：8-17。 

C.  锡安的胜利（赛61：10-62：7）

“列国必见你的公义，列王必见你的荣耀。”（赛62：2） 

D.  神要拯救锡安（赛62：8-12）

1.  收割的要吃自己劳碌得来的。赛62：8-9“耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说：‘我必不再将你的五谷给你仇敌作食物，外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。惟有那收割的要吃，并赞美耶和华；那聚敛的要在我圣所的院内喝。’”（另参赛65：21-23）

2.  耶和华必在圣民前面行，作他们的后盾。人必称他们为圣民、耶和华的赎民；锡安也必称为被眷顾、不撇弃的城（赛62：10-12）。比较：

a.  赛48：20-21“你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：‘耶和华救赎了他的仆人雅各！’你们要将这事宣扬到地极。耶和华引导他们经过沙漠，他们并不干渴，他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。”

b.  赛52：11-12“你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来，不要沾不洁净的物，要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。你们出来必不至急忙，也不至奔逃，因为耶和华必在你们前头行，以色列的神必作你们的后盾。” 

二、以色列的失信与神的信实，新天新地（赛63-66章）

“神的呼唤与人的回应/不回应”的主题，贯穿这个段落，分别见于赛65：1、11-12、24，66：4。

A.  神的得胜（赛63：1-65：16）

1.  神报复以东（赛63：1-6）

a.  赛63：4“报仇之日在我心中，救赎我民之年已经来到。”呼应赛34：8“因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年”，及赛61：2“报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人”。

b.  神报仇的说法，见于赛1：24，35：4，47：3，59：17。

2.  哀求的诗歌（赛63：7-64章）

a.  “主的圣灵”（赛63：10、11）─在旧约圣经只出现过3次。另一次在诗51：11“不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。”

b.  “你却是我们的父”（赛63：16-17）─有人认为这句话是新约的主祷文“我们在天上的父”的根据。

c.  “神为等候他的人行事”（赛64：4）─“从古以来，人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。”

d.  窑匠与泥的比喻（赛64：8）─耶和华神是窑匠，以色列民是泥，是神手的工作。类似的比喻也见于赛45：9及29：16。

3.  忠于神的人与背道者的不同结局（赛65：1-16） 

B.  审判过后的新天新地（赛65：17-66章）

1.  新天新地（赛65：17-25）

a.  新天新地的宣告（赛65：17）。另外在赛66：22也有类似的话。其实早在赛11：6-9已经提到新天新地的新气象─猛兽与驯羊、小孩同处，狮子如牛般吃草，猛兽与毒蛇也不害人。赛40-48章也一再重复“新”的主题，例：赛42：9，43：19，48：6。

b.  新天新地的特色（赛65：18-25）─赛65：18-19是一般性的描述，就是神要永远除去罪恶和忧伤，人因神所造的永远欢喜快乐。赛65：20-25是具体细节：

①  再没有不适时的死亡（赛65：20）─没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者。

②  人得以吃自己所栽种的，并居住自己建造的房屋（赛65：21-23）。

③  人与神的沟通不再有阻隔（赛65：24）。

④  一切毒害消除（赛65：25）─猛兽变得驯良，如牛般吃草，猛兽与毒蛇也不伤人、不害物。另见赛11：6-9。罪的咒诅（参创3：14）消失。

2.  审判与拯救（赛66章）

a.  赛66：1-11

①  与赛1章呼应─宰牛、献羊羔、献供物，心里却喜悦行可憎恶的事（赛66：3）。

②  虚心、痛悔，因神的话而战兢的人，耶和华都会看顾，接纳他们（赛66：2）。

b.  赛66：12-16─耶和华必像母亲安慰儿子般，安慰以色列；他们也必因耶路撒冷得安慰。

c.  赛66：17-24

①  呼应前文提过的观念，例：神会招聚万民万族、神迹、神的荣耀会传到列国（赛66：18-19）。

②  赛66：22-24是全书总结，主题是赏赐与惩罚。赏赐─以色列人和他们的后裔要住在耶和华所造、长存的新天新地中，永远敬拜神。惩罚─违背神的人要面对永远的惩罚。

3.  赛66：22-24与其他章节的关系

a.  呼应赛1章

①  先知叫以色列人不要再献虚浮的祭物，因为这是耶和华所憎恶的（赛1：13）。

②  有权势之人的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭（赛1：31）。

b.  与赛40-48章的连系─前呼后应