第十九课 哈该书1：1-11：你们要反省
—哈该先知给今天信徒的时代信息（讲章分享）
一、引言
信主之后的一段长时间，对旧约先知的印象是负面和笼统的。总觉得他们整天都在骂人，而且骂人的内容千篇一律，都是指责神的子民不服从神的命令，要他们悔改。后来有机会更详细地研究先知书，才发现先知不是只会“骂人”，而且还会为人祷告（如摩西）。他们在骂人的时候，也不是越骂越兴奋，或者是为了骂人而骂人的。至少有先知在斥责人之余，自己的内心十分痛苦，甚至眼泪成河（如耶利米）。不过，更重要的发现是，原来各个先知在骂人的态度、手法，以至具体内容方面，都不尽相同。掌握不同先知的信息重点，就能够为今天的信徒提供更多层面的时代信息。以下要探讨的哈该书1：1-11，就是个很好的例子。
二、内容
A. 属神的人要反省
1. 39卷旧约书卷中，哈该书是篇幅第二短的，仅次于俄巴底亚书。哈该书只有两章，共38节，但其中一句话“你们要省察”（直译：“将你们的心放在其上”）却重复出现5次之多，分别在该1：5、7和2：15、18（两次），显示这是哈该书的其中一个重点信息。《和》用了两个不同的词来翻译：“省察”（该1：5、7）和“追想”（该2：15、18）。《新》比较一致，同样译为“你们要反省”。《吕》翻译为“你们要用心想想”；其中的“心”字，巧妙地反映了原文原来的用字“将你们的心放在其上”。无论如何，这个词基本上是指属神的人要检讨和反省。
2. 今天在神的群体中，有人长进得很快，有人却很慢，信主多年还是长不大，还是血气方刚，老我一个。这是为什么呢？其中一个原因，肯定是缺乏反省。也许有人会以为，全时间服侍神的人─传道人或准传道人，因着天天研读神的话语，就一定在成圣的路上跑得比其他人快。事实却不然。有人说：“这个世界上最远的距离，就是头脑与心坎之间的距离”。头脑知识的多寡，与反省的能力不一定成正比。也许一个人的头脑越膨胀，就越不容易谦卑，越不觉得需要反省。你们要省察！让我们立志，做个时常反省的基督徒。
B. 反省自己的优先顺序
1. 虽然哈该书5次出现反省的字眼，但先知要神的子民反省的内容，却不尽相同。读哈该书会发现，该1：5、7要以色列人反省“自己的行为”；该2：15的反省，基本上是回顾过去；该2：18则是展望将来。篇幅所限，我们只看该1：5的“反省”。
2. 该1：5要以色列人反省“自己的行为”，所指的是什么行为呢？上文该1：4提到的行为，是以色列人容让神的殿荒废，自己却住在天花板的房屋。“天花板的房屋”是什么意思，还未有定论，但肯定是超过基本需要的房屋。“时候”一词在该1：2-4重复了3次（但各主要译本中，只有NAS把3次的“时候”译出来，《新》和《吕》两次，《和》只有一次）。这个字眼的重复，突显出一个对比：重建上主殿宇的时候，对比以色列人住在有天花板房屋的时候。该1：2说，以色列人认为建造耶和华殿宇的时机还没有成熟。而以色列人的这个结论，无论从当时的政治气候或者经济环境来说，似乎都是合理的。因为在这之前，他们曾经开始建殿的工程，却受到敌人拦阻而停工（拉4：23、24）。另外，他们当时的经济状况也不是很好（该1：6、10）。
3. 问题是，在政治气候和经济状况完全相同的情况下，以色列人不重建神的殿宇，却有能力为自己建造美丽的房屋。这样看来，以色列人不重建神的殿的根本原因，似乎就不是时机还没有成熟，而是他们的优先顺序错了─个人的事在先，神的利益在后。在该1：3，神透过哈该先知向他们发出的提问，就暴露了他们隐藏在漂亮藉口背后的问题。今天，我们要思想自己的优先顺序是否正确？有没有像昔日的以色列人一样，没将神的事情放在优先位置，却编造了不同的藉口呢？
C. 反省自己所面对的困境
1. 先知除了要以色列人反省自己的行为，也期待他们反省行为所引发的后果：撒种多，收割少；吃不饱、喝不足、穿不暖，所得的工钱都丢掉（该1：6）。对当时的以色列人来说，撒种、收割、吃、喝、穿衣服、做工赚钱，都不过是例行公事，没什么好奇怪的；奇怪的是他们表面上跟平常一样的生活、做事，却得不到应得的报酬。
2. 哈该提醒以色列人，在这些时候，他们要思想为什么会出现这种不合常理的现象。说得直接一点，就是百姓要反省他们今天所面对的困境，是不是来自神的管教、惩罚或提醒。当然，根据旧约整体的教导，属神的人陷入困境，不一定是来自神的惩罚，但这是其中一个可能性，也是哈该时代的以色列人的情况。
3. 该1：9指出以色列人容让神的殿荒凉，因此，神也使“荒凉”临到他们的地土（该1：11的“干旱”，原文与“荒凉”是同一个词）。就像申28：38-39说：“你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。你栽种、修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。”早在摩西时期，神已向以色列民声明了；到了哈该的时代，他们没有把神的要求摆在优先，神就把相应的惩罚临到他们身上。
4. 今天，我们面临困境的时候，也可以反省一下，看看自己的所作所为有没有得罪神的地方。如果有，就要向神悔改、认罪。该1：14、15记载以色列人有所回应。对比该1：1，先知讲完信息后，色列人是23天之后就有所回应。
三、结论
该1：5提醒属神的人要有正确的优先顺序，并在适当的时间作出反省，以确定自己的生活行为合乎神的心意。这样，神“必因此喜悦，并且得荣耀”（该1：8，《新》）。
