第十九课 哈该书1:1-11:你们要反省
—哈该先知给今天信徒的时代信息(讲章分享)
一、引言
信主之后的一段长时间,对旧约先知的印象是负面和笼统的。总觉得他们整天都在骂人,而且骂人的内容千篇一律,都是指责神的子民不服从神的命令,要他们悔改。后来有机会更详细地研究先知书,才发现先知不是只会“骂人”,而且还会为人祷告(如摩西)。他们在骂人的时候,也不是越骂越兴奋,或者是为了骂人而骂人的。至少有先知在斥责人之余,自己的内心十分痛苦,甚至眼泪成河(如耶利米)。不过,更重要的发现是,原来各个先知在骂人的态度、手法,以至具体内容方面,都不尽相同。掌握不同先知的信息重点,就能够为今天的信徒提供更多层面的时代信息。以下要探讨的哈该书1:1-11,就是个很好的例子。
二、内容
A. 属神的人要反省
1. 39卷旧约书卷中,哈该书是篇幅第二短的,仅次于俄巴底亚书。哈该书只有两章,共38节,但其中一句话“你们要省察”(直译:“将你们的心放在其上”)却重复出现5次之多,分别在该1:5、7和2:15、18(两次),显示这是哈该书的其中一个重点信息。《和》用了两个不同的词来翻译:“省察”(该1:5、7)和“追想”(该2:15、18)。《新》比较一致,同样译为“你们要反省”。《吕》翻译为“你们要用心想想”;其中的“心”字,巧妙地反映了原文原来的用字“将你们的心放在其上”。无论如何,这个词基本上是指属神的人要检讨和反省。
2. 今天在神的群体中,有人长进得很快,有人却很慢,信主多年还是长不大,还是血气方刚,老我一个。这是为什么呢?其中一个原因,肯定是缺乏反省。也许有人会以为,全时间服侍神的人─传道人或准传道人,因着天天研读神的话语,就一定在成圣的路上跑得比其他人快。事实却不然。有人说:“这个世界上最远的距离,就是头脑与心坎之间的距离”。头脑知识的多寡,与反省的能力不一定成正比。也许一个人的头脑越膨胀,就越不容易谦卑,越不觉得需要反省。你们要省察!让我们立志,做个时常反省的基督徒。
B. 反省自己的优先顺序
1. 虽然哈该书5次出现反省的字眼,但先知要神的子民反省的内容,却不尽相同。读哈该书会发现,该1:5、7要以色列人反省“自己的行为”;该2:15的反省,基本上是回顾过去;该2:18则是展望将来。篇幅所限,我们只看该1:5的“反省”。
2. 该1:5要以色列人反省“自己的行为”,所指的是什么行为呢?上文该1:4提到的行为,是以色列人容让神的殿荒废,自己却住在天花板的房屋。“天花板的房屋”是什么意思,还未有定论,但肯定是超过基本需要的房屋。“时候”一词在该1:2-4重复了3次(但各主要译本中,只有NAS把3次的“时候”译出来,《新》和《吕》两次,《和》只有一次)。这个字眼的重复,突显出一个对比:重建上主殿宇的时候,对比以色列人住在有天花板房屋的时候。该1:2说,以色列人认为建造耶和华殿宇的时机还没有成熟。而以色列人的这个结论,无论从当时的政治气候或者经济环境来说,似乎都是合理的。因为在这之前,他们曾经开始建殿的工程,却受到敌人拦阻而停工(拉4:23、24)。另外,他们当时的经济状况也不是很好(该1:6、10)。
3. 问题是,在政治气候和经济状况完全相同的情况下,以色列人不重建神的殿宇,却有能力为自己建造美丽的房屋。这样看来,以色列人不重建神的殿的根本原因,似乎就不是时机还没有成熟,而是他们的优先顺序错了─个人的事在先,神的利益在后。在该1:3,神透过哈该先知向他们发出的提问,就暴露了他们隐藏在漂亮藉口背后的问题。今天,我们要思想自己的优先顺序是否正确?有没有像昔日的以色列人一样,没将神的事情放在优先位置,却编造了不同的藉口呢?
C. 反省自己所面对的困境
1. 先知除了要以色列人反省自己的行为,也期待他们反省行为所引发的后果:撒种多,收割少;吃不饱、喝不足、穿不暖,所得的工钱都丢掉(该1:6)。对当时的以色列人来说,撒种、收割、吃、喝、穿衣服、做工赚钱,都不过是例行公事,没什么好奇怪的;奇怪的是他们表面上跟平常一样的生活、做事,却得不到应得的报酬。
2. 哈该提醒以色列人,在这些时候,他们要思想为什么会出现这种不合常理的现象。说得直接一点,就是百姓要反省他们今天所面对的困境,是不是来自神的管教、惩罚或提醒。当然,根据旧约整体的教导,属神的人陷入困境,不一定是来自神的惩罚,但这是其中一个可能性,也是哈该时代的以色列人的情况。
3. 该1:9指出以色列人容让神的殿荒凉,因此,神也使“荒凉”临到他们的地土(该1:11的“干旱”,原文与“荒凉”是同一个词)。就像申28:38-39说:“你带到田间的种子虽多,收进来的却少,因为被蝗虫吃了。你栽种、修理葡萄园,却不得收葡萄,也不得喝葡萄酒,因为被虫子吃了。”早在摩西时期,神已向以色列民声明了;到了哈该的时代,他们没有把神的要求摆在优先,神就把相应的惩罚临到他们身上。
4. 今天,我们面临困境的时候,也可以反省一下,看看自己的所作所为有没有得罪神的地方。如果有,就要向神悔改、认罪。该1:14、15记载以色列人有所回应。对比该1:1,先知讲完信息后,色列人是23天之后就有所回应。
三、结论
该1:5提醒属神的人要有正确的优先顺序,并在适当的时间作出反省,以确定自己的生活行为合乎神的心意。这样,神“必因此喜悦,并且得荣耀”(该1:8,《新》)。