第十七课

新约使徒教会

一、起源和发展

1. 新约使徒教会又名“新约教会”，1963年7月由江端仪于香港创立。同年组成“灵恩布道团”，先后在新加坡、马来西亚、台湾建立教会。

2. 1966年江端仪病故后，其女张路得以“工头”的职分继续带领教会。其后，张路得公开否认此职分，并对抨击其他教会的行为作出反省，因而与教内领袖洪以利亚决裂。

3. 1988年，新约教会再度分裂，自称“神的使徒”的左坤创立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”，向中国传教。1995年被当局定为邪教组织。

二、特点和错谬

A. 宣称“血、水、圣灵”是全备的福音

引用约壹5：6-9，声称这是天父为耶稣所做的完全见证，强调血、水、圣灵才是全备的真道。

B. 强调使徒和先知的职分

1. 声称唯有先知和使徒才有资格领受从神宝座而来的信息。此等先知和使徒组成“灵恩布道团”，专门供应信息予各地的新约教会。

2. 仿效初期教会设立使徒的做法，在各区按立使徒，要求信徒绝对遵守他们的教训。

C. 强调灵恩和方言

声称信徒必须受耶稣宝血、水与圣灵的洗礼才算真正得救。说方言则是受圣灵浸礼的凭据。

D. 排他性

1. 声称唯有新约教会才是有使徒与先知的教会，是唯一的真教会。

2. 经常公开批评其他宗派教会，呼吁信徒脱离原宗派，归附他们的教会。

三、辨别和反思

A. 血、水、圣灵是福音？

把约壹5：6-9曲解成“血、水、圣灵全备的福音”。

🕮. 约翰说神曾用血、水、圣灵为基督作见证，一致证明耶稣是神的儿子，并非说这是“福音”。

B. 救赎论

强调只有接受从他们使徒传的福音信主才能得救。

🕮罗10：9-10。

C. 圣灵的洗

声称每个信徒必须说方言，作为圣灵充满的凭据。

🕮. 圣灵的洗，目的是叫信徒成为一个身体，同在主的生命里（徒11：18；林前12：13）。这完全是神的应许和恩典，不需要任何人为的条件。

🕮. 圣灵的洗是一次完成的（林前12：13），圣灵充满却是持续不断（弗5：18）。

D. 关于祷告

声称祷告要奉某使徒的名，神才会垂听。

🕮约14：13-14，15：16，16：26。