第十七课
新约使徒教会
一、起源和发展
1. 新约使徒教会又名“新约教会”,1963年7月由江端仪于香港创立。同年组成“灵恩布道团”,先后在新加坡、马来西亚、台湾建立教会。
2. 1966年江端仪病故后,其女张路得以“工头”的职分继续带领教会。其后,张路得公开否认此职分,并对抨击其他教会的行为作出反省,因而与教内领袖洪以利亚决裂。
3. 1988年,新约教会再度分裂,自称“神的使徒”的左坤创立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”,向中国传教。1995年被当局定为邪教组织。
二、特点和错谬
A. 宣称“血、水、圣灵”是全备的福音
引用约壹5:6-9,声称这是天父为耶稣所做的完全见证,强调血、水、圣灵才是全备的真道。
B. 强调使徒和先知的职分
1. 声称唯有先知和使徒才有资格领受从神宝座而来的信息。此等先知和使徒组成“灵恩布道团”,专门供应信息予各地的新约教会。
2. 仿效初期教会设立使徒的做法,在各区按立使徒,要求信徒绝对遵守他们的教训。
C. 强调灵恩和方言
声称信徒必须受耶稣宝血、水与圣灵的洗礼才算真正得救。说方言则是受圣灵浸礼的凭据。
D. 排他性
1. 声称唯有新约教会才是有使徒与先知的教会,是唯一的真教会。
2. 经常公开批评其他宗派教会,呼吁信徒脱离原宗派,归附他们的教会。
三、辨别和反思
A. 血、水、圣灵是福音?
把约壹5:6-9曲解成“血、水、圣灵全备的福音”。
🕮. 约翰说神曾用血、水、圣灵为基督作见证,一致证明耶稣是神的儿子,并非说这是“福音”。
B. 救赎论
强调只有接受从他们使徒传的福音信主才能得救。
🕮罗10:9-10。
C. 圣灵的洗
声称每个信徒必须说方言,作为圣灵充满的凭据。
🕮. 圣灵的洗,目的是叫信徒成为一个身体,同在主的生命里(徒11:18;林前12:13)。这完全是神的应许和恩典,不需要任何人为的条件。
🕮. 圣灵的洗是一次完成的(林前12:13),圣灵充满却是持续不断(弗5:18)。
D. 关于祷告
声称祷告要奉某使徒的名,神才会垂听。
🕮约14:13-14,15:16,16:26。